Le monde a vu la terreur et la confusion sur le visage de porcelaine de Margolese de Naama âgé de huit ans, qui a été insulté et craché sur ultra-orthodoxes hommes qu’elle marchait à l’école dans la ville israélienne de Beit Shemesh. Le Haredim, d’utiliser le terme israélien, a conclu ses bras nus tellement indécent qu’ils ont crié « prostituée! »

La vidéo d’une jeune fille très effrayée et les hommes furious, arrogantes, qui a déclaré aux journalistes qu’ils étaient parfaitement justifiées dans leurs actions, est devenu un point d’éclair à ce que certains appellent une lutte pour l’âme d’un pays.

Regardant, je me demandais : qu’est-ce sur les femmes que les hommes de religions profondément conservateurs si menaçants ? Ce qui s’exécute si profond qu’elle justifie traumatisant un innocent de huit ans ?

C’est une question qui fait écho à travers tout le Moyen-Orient et au-delà. Les hommes de la Haredi et les hommes des talibans ne se rassembler tout temps bientôt permuter les philosophies. Mais ils pourraient trouver qu’ils ont beaucoup en commun. Leur assujettissement et l’abus des femmes, ils sont frères Unis.

Considérons l’anneau familier de certaines des actions récentes de la Haredi.

Femmes à bord des autobus qui passent à travers ou même par leurs quartiers ont dû physiquement aux sièges arrière–et celui qui a refusé allumé une petite émeute. Bancs de parc ont été retirés de quartiers pour les hommes et les femmes ne pouvaient pas siéger ensemble, et les femmes n’aurait pas un endroit pour s’asseoir à l’extérieur de leur domicile. « Police de modestie » harceler et battre les femmes dans les rues.

La semaine dernière, une femme a été attaquée dans sa voiture pour être habillé « modestement ». Ils brisé des fenêtres de sa voiture, percé de ses pneus, versés l’eau de Javel dans sa voiture et lui frappa la tête avec un rocher, elle s’enfuit. Une foule rassemblée, mais personne n’a aidé.

Vous peut facilement transporter ces incidents dans les rues de Jérusalem et à Beit Shemesh, dans les rues de Kaboul et du Caire. Cultures diffèrent, mais l’oppression et la séparation femelle sont les maîtres engrenages de la machinerie de l’extrême droite contrôle. Sans eux, il semble, il est la terreur que la machine tombe en panne.

Trouver un endroit où les hommes oppriment les femmes, et vous entendrez la même justification : nous le faisons pour leur propre protection. Il n’est pas protection. C’est la projection.

La logique : mes pulsions sexuelles take me away from mettant l’accent sur Dieu. Femmes causent me faire ces pulsions. La solution évidente consiste à les battre vers le bas, les couvrir et verrouiller leur distance. Ce que je ne peux voir ne me tenter.

Et donc : femmes voir le monde à travers la fente de le œil dans une burqa, ou rester couvert de tête aux pieds dans une brutale d’été Israël. Ils sont battus dans les rues pour montrer un bras nu, un peu de blush, un flash de la cheville. Ils sont déjà enfermés pour devenir couvées juments de cultures que les familles de prix.

Ceux qui espèrent des solutions des gouvernements nouvellement formés reconnaissants envers les femmes qui étaient sur le front de la révolution seront probablement déçus. Le printemps arabe déjà cède la place à un hiver arabe pour les femmes, comme premières commandes de calendrier des gouvernements apparaissent pour restaurer les paramètres par défaut de l’oppression féminine.

Hébergement pour les partis ultra-orthodoxes dans des coalitions est une influence de plus en plus inquiétante sur la politique israélienne.

Comme Haredi hommes occupent des postes de gouvernement plus, ils peuvent imposer des croyances sur une plus grande partie de la majorité laïque. La simple présence d’hommes ultra-orthodoxes récemment empêché professeur noté pédiatrie israélien femelles recevant un prix sur la scène du ministère de la santé israélien, ou même de s’asseoir avec son mari.

Peur de la sexualité féminine dans les cultures arabes religieusement conservateurs souvent nous emmène de contrôle à la sauvagerie.

Police en Arabie saoudite forcé écolières de retour dans un bâtiment brûlant, parce que dans leur tentative de terrifiés à l’idée de s’échapper des flammes, ils étaient habillés modestement. Filles en Afghanistan avaient le nez tranchés au large ou acide jeté au visage parce qu’ils voulaient se marier avec l’homme de leur choix, ou s’enfuit de la belle-famille abusif. Le point évident–lancer sur les tas de déchets de la société en s’assurant aucun autre homme eux ne voudront.

Certaines études indiquent de que telles horreurs partent d’une violente collision entre l’impératif de réprimer et de contrôler la sexualité féminine et la puissance culturelle de la honte. Une femme qui défie les normes apporte une honte aux familles si corrosifs, qu’il seulement peut être lavé par violence spectaculaire, qui non seulement offre une punition, mais laisse un message durable.

Un autre argument est qu’une combinaison de croyance religieuse et d’une culture de la séparation des sexes provoquent une anxiété profonde sexuelle chez les hommes arabes. Si les femmes ne sont pas libres d’exprimer leur sexualité, il n’y pas comparer. Les femmes osent d’insister sur ce représailles violentes d’expression inviter.

Nous pouvons aussi transformer notre point de vue à l’Ouest, où la répression féminine est vivante et bien dans l’enceinte de la droite religieuse.

Les actions ne soient pas aussi extrême, mais l’envie insistante de contrôle corps des femmes est la même : des droits de reproduction (nous vous le dirons la réponse à la question inconnaissable de quand la vie commence dans votre corps) d’approuver le remboursement de Viagra (qui facilite la grossesse) pour refuser le remboursement des contraceptifs oraux (qui l’empêche). Comme quelqu’un a dit : si hommes enceintes, contrôle des naissances serait un sacrement.

Si les questions demeurent :

Pourquoi la sexualité féminine et l’autonomisation si profondément menace les cultures religieuses conservatrices ? Ce qu’il adviendrait de ces cultures si les femmes étaient libres de faire leurs propres choix sexuels et d’exercer leur pouvoir personnel ? Seraient des femmes libres, saines, sexuelles, productives abattre une société ou renforcer considérablement ?